سفارش تبلیغ
صبا ویژن
اواز قطره
 
عمری م .ح .ب بوده ام وحال تصمیم گرفتم محب بودنم را جشن خون بگیرم در فکر یک جشنم ...

اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
46435_536213349724902_1614995100_n.jpg
چگونه یک حدیث ، انیشتین را شگفت‌ زده کرد ؟
هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی‌شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده «...نسبیت» را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان آن رانفهمیده‌اند .
«آلبرت اینشتین» فیزیکدان بزرگ معاصر، در آخرین رساله‌ علمی خود با عنوان «دی ارکلارونگ Die Erklarung» (به معنای بیانیه) که در سال 1954 در آمریکا و به زبان آلمانی نوشت ، اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح داده و آن را کامل‌ترین و معقول‌ ترین دین دانسته است .
این رساله در حقیقت همان نامه‌ نگاری محرمانه اینشتین با مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی است . اینشتین در این رساله «نظریه نسبیت» خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از کتاب‌های شریف نهج البلاغه و بحارالانوار تطبیق داده و نوشته است که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی‌شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده «نسبیت» را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان آن را نفهمیده‌اند.
یکی از این حدیث‌ها حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم (ص) نقل می‌کند که : «هنگام برخاستن از زمین ، لباس یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می‌خورد و آن ظرف واژگون می‌شود. اما پس از اینکه پیامبر اکرم (ص) از معراج جسمانی باز می‌گردند مشاهده می‌کنند که پس از گذشت این همه زمان ، هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است».
اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه «نسبیت زمان» دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن می‌نویسد .اینشتین همچنین در این رساله «معاد جسمانی» را از راه فیزیکی اثبات می‌کند . او فرمول ریاضی معاد جسمانی را عکس فرمول معروف «نسبیت ماده و انرژی» می‌داند: " E = M.C2 >> M = E /C2 "
یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره می‌تواند عینا به تبدیل به ماده و زنده شود .
اینشتین در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با احترام و به لفظ «بروجردی بزرگ» یاد کرده و از شادروان پروفسور حسابی نیز بارها با لفظ «حسابی عزیز» یاد کرده است .
اصل نسخه این رساله اکنون به لحاظ مسایل امنیتی به صندوق امانات سری لندن (بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی) سپرده شده و نگهداری می‌شود .
این رساله را پروفسور ابراهیم مهدوی (مقیم لندن) ، با کمک یکی از اعضاء شرکت اتومبیل‌ سازی بنز و به بهای 3 میلیون دلار از یک عتیقه‌ فروش یهودی خریداری کرد.
دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خط‌ شناسی رایانه‌ ای چک شده و تأیید گشته است
به زودی جزوه ای در این موضوع ودر ارتباط های مرحوم بروجردی بزرگ واین مرد انیشتن در این وبلاگ خواهید خواند


نوشته شده در تاریخ پنج شنبه 91/10/7 توسط محب
http://meysam.wlogfa.com/files/2012/10/Fatemina.jpg
از اوجب واجبات یکپارچگی و تأیید حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است . . .
حجت‌الاسلام فاطمی نیا:
بنده روی منبر امام حسین(علیه السلام) ، در خانه خدا، آن هم در مجلس حضرت... زهرا(سلام الله علیها) اگر چیزی را یقین نکنم، نمی‌گویم . . .
هرکس با این مرد بزرگ، با مقام معظم رهبری مخالفت کند، خدا از او نمی‌گذرد، اگر یقین نداشتم نمی‌گفتم . . .
بدانید و آگاه باشید هرکس کوچک‌ترین حرفی در تضعیف مقام رهبری بزند، هرکس اندیشه‌ای داشته باشد که ضد مقام رهبری باشد، خدا او را نخواهد بخشید. این را یقین بدانید . . .
اگر کسی گوش به حرف کسی بدهد و خدای نکرده با این مرد بزرگ که امروز آبروی اسلام است، این فرزند حضرت زهرا (سلام الله علیها) بخواهد مخالفت کند، عاقبت بخیر نمی‌شود.


نوشته شده در تاریخ پنج شنبه 91/10/7 توسط محب
25166448227504695777.jpg

 

شصت نفر، هفتاد و دو نفر، صد و سی نفر، صد و چهل و پنج نفر و ششصد نفر و... تعداد یاران امام حسین را این اعداد گفته اند. هر چند مشهور ترین عدد هفتاد و دو نفر است   

در عوض سپاه عمر سعد سی هزار نفر بود

 هیچ وقت حق و باطل با تعدادشان شناخته نمی شوند. باید حق را شناخت آن وقت اهلش شناخته می شوند

 هر چند گوش شنوا برای کلام امام در کربلا نبود

 اما هنوز جان شیدا برای پذیرش حق پیدا می شد

 مسعود پسر حجاج و پسرش عبدالرحمن با عمر سعد به کربلا آمدند

 و با حسین به بهشت رفتند

قصه کربلا. مهدی قزلی. نشر عماد

خدایا اول واخر کار ما دست اقا باشه یا حسین

 



نوشته شده در تاریخ شنبه 91/10/2 توسط محب
1351415570442659_orig.jpg

محرم که می آید دلم بیشتر از همیشه می خواهد که کبوتر شود!

آخر پای رفتن که نیست ... تو هم که دعوت نمی کنی مرا ارباب!

دل هم که عقل سرش نمی شود!

نمی داند، بی دعوت مهمانی رفتن رسم خوشایندی ندارد!

ولی کبوتر دلم عجیب هوای بین الحرمت به سرش زده !

ارباب خوبِ من ... دلم را شکستند ! همانهایی که نام تو را تحریر می کنند!

دلِ قلم ام را شکستند! قلمی که نذر قد قامت توست!

و من می ترسم ... مبادا نامه ی من هم به خط کوفیان نوشته شده باشد!

مبادا روزی من هم دلی را و قلمی را بشکنم که نذر توست ...

نگاهم می کنی اربابِ تنهایم؟
مریم توفیقی

کوچه های اردیبهشتی



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 91/9/20 توسط محب
lady_zeinab_pbuh_by_omid_mehrabi-d5n1j92.jpg

به برکت عقیله بنی هاشم معتقدیم که:

مـــُحــَرم زَمـ ـآن بآلیــدَن اســـت نَــه فَـــقَــط نآلیــدَن
بَــــسآطـ ـَش آمـــوزه اســت نــه مـــــوزه
تَــــمریــن خـــــوب نگــریســـتَن اســـت? نــه فَقَـــــط گـــریستَن...
نَـــــمآد شعـــــور مَــذهَــب اســــت?نــه فَـــقَط شـــور مَذهـــَب

محب:وکوردلان بدانند اگر کسی را دیدی که مینالد وشور داردو ...

انکس که بتواند قضاوت کند که ایا شعور هم دارد و...

تو نیستی توکه میگویم شامل همه میشود به استثنا حضرات معصومین علیهم السلام...

پس هر کس را دیدی سریع اظهار نظر نکن دهانت را ببند قول میدهیم کسی نگوید لالی...



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 91/9/19 توسط محب

hazrate_roghaye_salamollah_alayha_by_omid_mehrabi-d5l93cn.jpg

سری به وب شاعر بزرگوار و فهمیده اهل بیت مجید پوریان منش زدم  قسمتی از مشاهداتم  رو برای شما هم گذاشتم اینجا مطالعه بفرمایید +دعای خیر برای ایشون:

این قسمت کوچکی از تمام منابع و ماخذی است که درباره ی آن ملیکة الحسین سلام الله علیها نوشته

و یا نام آن مخدره در آن ذکر شده است. تبرکا با این دو بیت به لیست کتب مربوطه می پردازیم.

حسین جان

ای جـان فــدای بـود و نبــــود رقیه ات

هستم گدای قطــــره ی جود رقیه ات

تسبیح مست، ذکر مرا اینچنین نمود:

لعنت به منکــــــــرین وجـــود رقیه ات 

***

1- کامل بهایی، عمادالدین طبری (675 ق)

2- ینابیع المودة، قندوزی حنفی (1294 ق)

3- ذریعة النجاة، علامه موسوی گرمرودی تبریزی (1304 ق)

4- دمعة الساکبه، علامه بهبهانی

5- اکلیل المصائب، تنکابنی

6-  موالید الائمه، علامه سماوی

7- موجز تواریخ اهل البیت، علامه سماوی

8- تثقیف الائمه سیرة اولاده الائمه، شیخ علی حیدر موءید

9- نفس المهموم، شیخ عباس قمی

10- منتهی الامال ج 2، شیخ عباس قمی

11- معالی السبطین ج 2، ملا مهدی مازندرانی

12- طوفان البکاء، میرزا محمد ابراهیم مروزی جوهری (1250 ق)

13- مقتل الحسین، ابومخنف لوط بن یحیی، از اصحاب امام باقر و صادق علیهماسلام، چاپ بیروت

14- طراز المذهب، طبع جدید

15- اعیان الشیعه ج 7، سید محسن امین

16- عیون العبری

17- لهوف علی قتلی طفوف، مولانا سید بن طاووس، طبع نجف اشرف

18- المنتخب طریحی، فخرالدین طریحی نجفی (1085 ق)

19- لباب الانساب و الاقاب، بیهقی (565 ق)

20- تظلم الزهراء، رضی بن نبی قزوینی (1118 ق)

21- مصائب المعصومین، شیخ عبدالخالق بن عبدالرحیم الیزدی (1241 ق)

22- مهیج الاحزان، حسن بن محمد علی الیزدی (1259 ق)

23- ریاض الشهاده فی مصائب الساده، علامه محمد حسن قزوینی (1273 ق)

24- مخزن البکاء فی مصیبة سیدالشهداء، علامه برغانی (1283 ق)

25- کنزالمصائب، محمد ابراهیم اصفهانی (1270 ق)

26- اسرار الشهاده، ملا آغا دربندی (1285 ق)

27- سرمایه ی ایمان و جواهرالایقان، ملا آغا دربندی (1288 ق)

28- ماتمکـــده، مولی قربان رمضان بادشتی رودباری قزوینی (1282 ق)

29- انوارالمجالس، اردستانی (1280 ق)

30- بحرالمصائب و کنزالغرائب، شیخ محمد جعفر کلیبری تبریزی

31- مفتاح الجنه النار الجنه، مقدس زنجانی (1285 ق)

32- انوارالشهاده، شیخ محمد حسن بن علی یزدی حائری (1285 ق)

33- سرالاسرار فی مصیبة ابی الائمة الاطهار، محمد هادی بن عبدالرحیم کرمانشاهی (1305 ق)

34- عمدة المصائب ج2، ملا احمد مشهور (1300 ق)

35- افضل المجالس، طارمی زنجانی (1316 ق)

36- ریاض القدس ج2، واعظ قزوینی (1332 ق)

37- الایقاد فی وفیات النبی و الزهراء و الائمة، آیة الله سیدمحمد علی شاه عبدالعظیمی

38- ستاره ی درخشان شام، علی ربانی خلخالی

39- از مدینه تا مدینه، محمد مهدی تاج لنگرودی "واعظ"

40- سحاب رحمت، عباس اسماعیلی یزدی

41- حضرت رقیه سلام الله علیها، شیخ علی فلسفی

42- شاهکار آفرینش، مقتل الحسین شیخ الرئیس

43- انا رقیة بنت الحسین علیه السلام، عباس الصفار

44-  بزرگترین دختر عالم، استاد سیّد مهدى شجاعى، "کتاب کودک"

45-  حرکة النساء فی المسیرة الحسینیة علیه السلام، عبدالامیر الانصارى

46- کرامات السیدة رقیة علیها السلام، ابوالفضل الکاشانى

47- زندگانى حضرت رقیه علیها السلام (جمع آورى شده از ناسخ التواریخ)، صادق طالبى مازندرانی

48- سرگذشت جانسوز حضرت رقیه علیها السلام، محمّد محمدى اشتهاردى

49-   السیدة رقیة بنت الإمام الحسین علیه السلام، علی ربانی خلخالی

50- السیدة رقیة بنت الحسین علیه السلام، عامر الحلو، چاپ اتریش

51-  الطلفة الشهیدة، محمّد نور الدین

52- السیدة رقیة علیها السلام، محمّد باقر الناصری

53- کرامات السیدة رقیة علیها السلام، علی الابراهیمی

54- مقتل الرقیه علیها السلام، محمدعلی قاسمی

55-  رقیه فرزند سیدالشهداء علیه السلام، جعفر تبریزى، این کتاب با الگوگیرى از بیانات و استفتائات

 استاد الفقهاء والمجتهدین میرزا جواد تبریزى (ره) از زوایاى مختلف شخصیت حضرت رقیه علیها السلام

را مورد بررسى قرار داده است.

56- اشعار سیف بن عمیره در محضر امام صادق سلام الله علیه:

لم أنسها و سکینة و رقیه                  یبکینـة بتحســــر و تزفـــر

57- مزامیر الاولیاء مرقات الایقان، سیدمحمد باقر مجتهدزاده گنجوی اصفهانی (1335 ق)

58- ریحانه ی کربلا، شیخ عبدالحسین نیشابوری

59- شعشة الحسینی، شیخ محمد جواد یزدی خراسانی (1346 ق)

60- تاریخ کربلاء، دکتر عبدالجواد کلیدار (1349 ق)

61- منتخب التواریخ، ملا هاشم خراسانی (1350 ق)

62- منتخب التواریخ الدمشق، محمد ادیب تقی الدین حصنی حسینی (1358 ق)

63- الفاجعة العظمی، شیخ سید عبدالحسین حایری (1379 ق)

64- الرثاء و الأسی، علامه سیداحمد مستنبط "صاحب کتاب شریف القطره"

65- ریاحین الشریعه، شیخ ذبیح الله محلاتی (1405 ق)

66- خاتون دو سرا حضرت زینب کبری سلام الله علیها، علامه و سید جلیل القدر فیض الاسلام

67- عقیلة بنی هاشم، علی بن الحسن الهاشمی

68- ما بعد کربلاء، شیخ محمود قانصو

69- الایام الشامیه من النهضة الحسینیه، شیخ محمد امین امینی

70 -مقتل الحسین، بحرالعلوم

71- ثمرات الاعواد، الهاشمی

72- سرور المومنین، الشیخ الکاظم الاسدی

73- ثمرات الحیات، سید محمود امامی اصفهانی

74- اجساد جاویدان، علی اکبر مهدی پور

75- ناسخ التواریخ حضرت رقیه سلام الله علیها، عباسقلی خان سپهر

76- شبهای مکه، سید حسن ابطحی

77- تذکرة الشهداء ج 2، ملا حبیب الله شریف کاشانی

78- کتاب شریف احقاق الحق جلد 11

79- کتاب الذریعة جلد22 صفحه ی 390، آقا بزرگ طهرانی

80- الارشاد، شیخنا مفید رحمة الله علیه

و بسیاری از کتب دیگر که بعدا به این فهرست اضافه خواهد شد.

از دوستان عزیز خواهشمندم، جهت خوشنودی حضرت بقیة الله سلام الله علیه

این مطلب را با ذکر منبع انتشار دهند. یاعلی مدد

+ نوشته شده در  شنبه 18 آذر1391ساعت 18:38  توسط مجید پوریان منش  |  10 نظر
منبع وب ایشون:www.sharabkhur.blogfa.com


نوشته شده در تاریخ شنبه 91/9/18 توسط محب
zaynab__s___alaihi_salaam_by_montazerart-d510p4c.jpg

در واژه های شعر تو دیدم وقار را

 حُجب و حیای ِ فاطمی این تبار را

 

 با تیغ خطبه فاتح صفین کوفه ای

 مولا سپرده دست شما ذوالفقار را

 

 در اوج بیکران خودت مست می کِشی

 هفتاد ودو ستاره دنباله دار را 


 درس حجاب می دهد این آستین شرم

 معنا کنید روسری وصله دار را

 

 با واژه های «هیزم» و«مسمار» و«شعله ها»

 آتش زنید مستمع بی قرار را

 

 خانم اگر اشاره به طشت طلا کنید

 خون گریه می کنیم خزان تا بهار را

 

 چشمت به غیر چشم حسینت ندیده است

 دیدی کنار طشت، بساط قمار را

 

 زینب کجا و مجلس نامحرمان کجا!

 از دست داده ام به خدا اختیار را

 

 این بوی سیب چیست؟ دوباره گرفته ای-

 بر روی دست پیرهن شهریار را

 

 اکسیر اشک روضه تان مس طلا کند

 وقتش رسیده است بسنجی عیار را
وحید قاسمی



نوشته شده در تاریخ شنبه 91/9/18 توسط محب

 

ya_3abdullah_by_bani_hashim-d5b9d8s.jpg

                با خودم فکر می کنم اصلا چرا باید

                 رباب ، با آب هم قافیه باشد

 

                روضه خوان ها زیادی شلوغش می کنند

                حرمله آنقدر ها هم که می گویند تیر انداز ماهری نبود

                هدف های روشنی داشت

 

                تنها تو بودی که خوب فهمیدی

                استخوانی که در گلوی علی بود سه شعبه داشت

                شش ماه علی بودن را طاقت آوردی

                خون تو جاذبهء زمین را بی اعتبار کرد

                حالا پدرت یک قدم می رود بر می گردد

                                        می رود بر می گردد

                                         می رود...

                با غلاف شمشیر برایت از خاک گهواره ای بسازد

                تادیگر صدای سم اسب های وحشی از خواب بیدارت نکند

                رباب می رسد از راه

                 با نگاه

                بایک جملهء کوتاه

                 آقا خودتان که سالمید انشاالله...

جناب برقعی



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 91/9/15 توسط محب
هر وقت دستت رو بستند بگو (یاعلی)
هر وقت بی یاور شدی بگو (یا حسن)
هر وقت آب خوردی بگو (یاحسین)
هر وقت سیلی خوردی بگو (یا زهرا)
اما اگر تشنه شدی ، آب نخوردی ، بگو یا ابوالفضل(ع)
...
اما اگر
تشنه شدی ،
آب نخوردی
دستتو بستند ،
بی یاور شدی ،
سیلی خوردی و...
بگو:
(امان از دل "زینب")
وبه قول غریب غربت:
 

.
.
.
.
و هر گاه همه اینها بود و چشمت خون بارید
بگو یا صاحب الزمان



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 91/9/13 توسط محب

دوری ....
عاقبت همه ی عشق های دنیا.

بس کن رباب سر به سر غم گذاشتی
اصلا خیال کن که فرزند نداشتی
بس کن رباب پیر شدی ؛
به تو نمی آید یک طفل شیرخواره داشته باشی



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 91/9/12 توسط محب

لوگوی دوستان
لینک دوستان

بالای صفحه



تمامی حقوق این وبلاگ برای اواز قطره محفوظ و انتشار مطالب با ذکر منبع مجاز می باشد.