سفارش تبلیغ
صبا
اواز قطره
 
عمری م .ح .ب بوده ام وحال تصمیم گرفتم محب بودنم را جشن خون بگیرم در فکر یک جشنم ...

اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

 

http://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1391/12/22/915544_994.jpg

هی بگید سوریه و... به ما چه ربطی داره به حکومت رسیدن تروریست هاودشمنان اسلام از امریکا واسراییل و ال سعودو...در هر جای دنیا تاثیر مستقیم واولیش شکستن حرمت اسلام ومخصوصا شیعه است .....

وباز هم:

پایگاه های خبری تصویر جدیدی از جنایت تازه تروریست‌ها که در آن نیمی از مرقد حضرت سیده سکینه علیها سلام در دمشق را تخریب کردند، انتشار دادند.

به گزارش بولتن نیوزخبرگزاری اهل‎بیت(ع) ـ ابنا ـو ندای انقلاب و  باشگاه خبرنگاران  و    اروم نیوز و   سراج24  و...

،گروه تروریستی موسوم به ارتش آزاد با حمله موشکی به مرقد "سیده سکینه" در دمشق بیش از نیمی از این مرقد را تخریب کرده وبه آن خسارات زیادی وارد کردند.
.......

تاریخ انتشار: 22 اسفند 1391 - 09:39



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 91/12/22 توسط محب

مرحوم حضرت ایت الله خوشوقت در غربت پس از تحمل چندین روز بیماری و...جان به جان افرین تسلیم کردند وبه اغوش معشوقش نائل...

واین امر باعث شد تامل بیشتری بر زندگی ایشان و سیره ایشان داشته باشم به این نتیجه برسم که مثل همیشه پاییز وزمستون وروزهای مات وغیر واضح تموم میشه واون چه باقی میمونه روسیاهیه برای ذغال ....

امروز که چرخ میزدم در نت و... دیدم بسیاری از مدعیان به ظاهر هیاتی ومذهبی ایشون رو به اهل سنت ووهابی ها نسبت دادند ولعنشون کردند وحتی صفات بسیار زشتی رو به ایشون نسبت دادند و...

خوب باید عرض بشه دوستان عزیز در اسلام یکی از علت های  برتری شیعه بر سنی  همینه که در شیعه فقاهت وتحقیق وازادی استدلال و...هیچ وقت پایان نگرفته  وهمواره ادامه داره وهمین باعث  پویایی فقه و..در شیعه شده است

وصرف این که  یک استاد بزرگ حتی مجتهدی از اعاظم در مسائل دینی وتحقیقی نظری داشته واستدلالی کرده و با استفاده از قران سنت اجماع عقل و در مرحله بعد اصول عملیه و...طی سالها تحصیل وزحمت وصرف عمر در راه تحقیق وکسب معارف ناب به این نتیجه رسیده باشد دلیل به این نیست که بقیه در سالهای بعد و... چون این عالم درجه یک به این نتیجه رسیده همینطور استدلال کنند ونظر ایشان رو تکرار کنند بلکه موظف به استدلال واجتهاد جداگانه واعلام نتیجه  ان هستند  هر چند نتیجه ای که میگیرند با نظر کل علمای گذشته مخالف باشد بلا مانع هست و...

ویک تفاوت وبرتری دیگر شیعه بر سنی و... در همین است که علمای شیعه در این راه اگر به حقیقت برسند ماجورند به همراه کسانی که از انها تقلید کرده اند واگر هم نرسند معذورند و...به خلاف اهل سنت که نظرشان این است هر چه مفتی فتوا دهد جبرئیل لوح محفوظ را پاک میکند ونظر ان مفتی را مینویسد به جای حقیقت در واقع قائلند که حقیقت با فتوای مفتی انها تغییر میکند وجبرئیل وخدا نعوذ بالله نوکر و بنده مفتی های سرتا پا...انهایند هر چند که اون مفتی حتی شرایط معمولی برای امام جماعت ایستادن رو هم نداشته باشه و....  

مخلص کلام وجان کلام بنده حقیر این است که اگر حتی این مرحوم بزرگوار با این پیشینه علمی وتحقیقی نظر به نبودن و وجود نداشتن حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها میدادند که ندادند یک نتیجه تحقیقاتی بوده وجای ایراد به ان نیست ودر این ضمینه  فقط  علمای هم ردیف ایشون اجازه اظهار نظر دارند که البته اظهار نظرات مستدل انها باطل کننده نظر ایشان نخواهد بود اما باید دقت داشت که ایشون منکر وجود بی بی ویا نسبت ایشون با حضرت امام حسین نشدند واین کلیپ پخش شده از صدا وسیما کلیپ میکس شده فیلتر شده صحبتهای ایشون بود که به صورت مرموزی در شب منسوب به بی بی پخش شد و حتی نظرخود بنده مفلوک رو نسبت به ایشون عوض کرده بود وحتی اگر ایشون نظر به  نبود میدادند صدا و سیما حق پخش نداشت در رسانه عمومی....وبالا بریم پایین بیایم صدا وسیما مقصر بوده...

انصافا دوستان بد کردیم  حالا که ایشون از دنیا رفتند ما مردم زنده کش مرده پرست چه کار میتونیم بکنیم....

 بنده اصل صحبت ایشون رو بدون سانسور که ناقصش رو صدا وسیما پخش کرده بود دیده بودم اخیرا ومتوجه اجتهادی بودن دلایلشون شدم که جای پخشش اون هم با این وضعیت در صدا وسیما نبود ....

چون مردم عوام نمیدونند این مطالبی رو که بنده به کمی از اون در متن بالا اشاره کردم وقدرت درک این مطالب برای اونها به صورت کامل نیست...

در پایان میپردازم به  تکه ای از صحبت ایشون بعد از مطلع شدنشون از پخش ناصحیح صحبتهاشون در صدا وسیما ولی حیف که معمولا چیزی اگر منجر به تخریب کسی باشه همه کمال همکاری رو برای پخش اون میکنیم اما چیزی که منجر به تبرئه کسی بشه  بعد از توهین های مکرر وتهدید به قتل وتعطیلی درس  اخلاق وشکسته شدن احترام یک استاد اخلاق وعالم شیعه وحتی بعد از مرگ این انسان وارسته  که چه بسا به دلیل ناراحتیهای پیش امده به خاطر این خیانت به امانت صحبتهایش و سو استفاده  بزرگی که از اون در زمینه رد حضرت بی بی سلام الله علیها شد باشه وبه عبارتی این مسائل باعث دق کردن ایشون شده باشه در بین شکوه به در گاه ائمه بقیع ومناجات با حضرت احدیت در خواست مرگ کرده باشد و....

صحبتی که ماه ها پنهان ماند چه بود:

آیت‌الله خوشوقت ره : ای کاش از خود ما سؤال می‌کردند منظور ما چه بوده است و بعد زبان به لعن و ناسزای ما باز می‌کردند.

 50 سال است که در مسجد ما روضه حضرت رقیه و خرابه شام را می خوانند و ما گریه و عزاداری می کنیم .

در پی پخش بخشی از جلسات پرسش و پاسخ آیت الله خوشوقت از صدا و سیما و شیطنت صورت گرفته در خصوص اظهار نظر ایشان پیرامون شخصیت والای حضرت رقیه سلام الله علیها، و هجمه های صورت گرفته به ساحت این عالم بزرگوار، جلسه ای در این زمینه بین دو تن از روحانیون بزرگوار، حجج اسلام میرزامحمدی و سید عباس موسوی مطلق و حضرت آیت الله خوشوقت هفته گذشته ان زمان  به صورت خصوصی برگزار گردیده بود  که دراین جلسه آیت الله خوشوقت سخنانی را درباره تحریف صورت گرفته بیان کرده بودند.

در جلسه ای که بعد پایان این جلسه بین حجج اسلام میرزامحمدی و شاگردان ایشان در مرکز آموزش مداحی حسین جان برگزار می شود، حجت اسلام میرزامحمدی واکنش آیت الله خوشوقت درباره این تحریف صورت گرفته اعلام می کند.

آیت الله خوشوقت در این جلسه به برنامه صدا و سیما اشاره می کند و از اختلاف 180 درجه صحبت های منتشر شده با اصل سخنان می گوید و خطاب به کسی که این صحبت ها را منتشر کرده است می گوید: کسی که این کار را کرده است، بنده آن را حلال نخواهم کرد.

متن کامل سخنان آیت الله خوشوقت درباره حضرت رقیه در این جلسه خصوصی به شرح ذیل است:

اولا بنده معتقد به ایشان هستم، و این دختر را از عائله امام حسین می دانم، و قبر ایشان هم از مسلمات است، و دو جریان باعث دگرگونی شام و تغییر رفتار یزید شد، یکی خطبه امام سجاد (ع)، که در این خطبه ایشان پیغمبر را با عظمت یاد کردند و انتصاب خود را به پیغمبر بیان نمودند، و دیگری جریان دختر مظلوم امام حسین (ع) بود.

 ثانیا 50 سال است که در مسجد ما روضه حضرت رقیه و خرابه شام را می خوانند و ما گریه و عزاداری می کنیم برای ایشان، و یک کلام هم در این 50سال چیزی نگفته ایم.

ثالثا بنده منظورم این بود که بعضی که ایشان را دختر امام نمی دانند، شاید ایشان را یکی از اصحاب سید الشهدا بدانند.{در تاریخ کسی به طور کامل منکر وجود ایشان نشده وحداقل نظر به انتصاب ایشان به اصحاب داشته اند }

ولی اصل وجود این دختر مسلم و قطعی است؛ ای کاش از خود ما سوال می کردند منظور ما چه بوده است، و بعد زبان به لعن ناسزای ما باز میکردند.

گفته اند من منکر ایشان هستم؛ (در حال گریه کردن) من کجا این حرف ها را زده ام، بنده منکر وجود ایشان نبوده ام و نیستم.

برخی یافته های موجود :

تهران- حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در مورد جایگاه و شخصیت زنده یاد آیت الله خوشوقت گفت: وی از چهره های نورانی که علما و عملا جزء وجاهت های جامعه ما و حسنات زمان به حساب می آیند.

به گزارش روز چهارشنبه خبرنگار فرهنگی،صدیقی در وصف ویژگی های اخلاقی آیت الله خوشوقت افزود: ایشان در بعد نقلی، عقلی، معرفتی، عملی و خودساختگی، برجستگی دارد.
وی ادامه داد: در بعد علمی، بحمدالله از درجه بالا و والای فقها و اجتهاد برخوردار بوده و در بعد عرفان، اخلاق و سیر و سلوک، جزء نخستین کسانی بودند که مرحوم آیت الله علامه بزرگوار آیت الله سیدمحمد حسین طباطبایی، صاحب تفسیر المیزان را یافتند.
صدیقی ادامه داد: آنها که ایشان را از نزدیک می شناسند و یا وصف حال ایشان را شنیده اند صبر و حوصله و سعه صدر کم نظیرشان را در برخورد با مردم می ستایند.

اصرار فراوان شهید بزرگوار آیت الله قدوسی جهت بازگرداندن ایشان به قم و برپایی کرسی درس اخلاق و تربیت طلاب فاضل حاکی از مراتب معنوی ایشان به شمار می رود.
** نظر رهبر معظم انقلاب درباره جایگاه آیت الله خوشوقت

734901_506275382745300_858990079_n.jpg


صدیقی با بیان اینکه رهبری معظم انقلاب فرمودند: در طوفان ها نمی توانید خود را حفظ کنید و باید به کسی و یا جایی وصل باشید، گفت: رهبر معظم انقلاب همچنین گفتند در طوفان ها خود را به آیت الله خوشوقت وصل کنید.
خطیب موقت نماز جمعه تهران درباره نظر رهبر معظم انقلاب درخصوص جایگاه آیت الله خوشوقت می گوید: چند وقت قبل به همراه تعدادی از طلاب به خدمت رهبر معظم انقلاب رسیدیم ، حضرت آقا فرمودند تنها به علم و اراده خودتان تکیه نکنید طوفان ها زیاد است و این طوفان ها گاهی اوقات سخت می شود و در این طوفان ها نمی توانید خود را حفظ کنید و باید در این اوقات خودتان را به کسی و یا جایی وصل کنید که شما را حفظ کنند، بعد بنده به حضرت آقا گفتم از چه کسی استفاده کنیم؟ رهبر معظم انقلاب در پاسخ گفتند؛ در طوفان ها خود را به آیت الله خوشوقت وصل کنید.
آیت الله خوشوقت پیش از پیروزی انقلاب اسلامی در حکمی از سوی امام خمینی (ره) به عنوان نماینده ویژه ایشان در ستاد انقلاب فرهنگی منصوب شد.
این عالم فقید از آن پس نیز بیشتر در زمینه های فرهنگی و ارشاد و هدایت جوانان و تربیت فضلای حوزه علمیه و دانشجویان مستعد ایفای وظیفه کرد و مسجد وی کانون آمد و شد جان های ارادتمند و جوانان انقلابی و پر شوری شد که از زلال صحیفه سجادیه، خطبه های نهج البلاغه، روایات و آیات و توضیح و تفسیر آیات نورانی قرآن سیراب شدند.

تاکید نسبت به آرا و اندیشه های امام خمینی (ره)، حمایت و پشتیبانی از مواضع و دیدگاه های مقام معظم رهبری، از وی چهره ای محکم و انقلابی ساخت. بصیرت ایشان نسبت به جریانات سیاسی و ترفندهای دشمنان سبب شد تا این عالم وارسته مورد مشورت بسیاری از شخصیت های سیاسی و نخبگان حوزه و دانشگاه قرار گیرد.
دوری از ظواهر مادی و دنیایی و تاکید بر ساده زیستی و مردمداری و ارتباطات بی تکلف مردم با ایشان از جمله ویژگی هایی است که سبب توجه قلوب ارادتمندان و جوانان به این شخصیت اخلاقی شد.
آیت الله خوشوقت که برای انجام عمره مفرده به عربستان عزیمت کرده بود، یکشنبه 29 بهمن ماه بعد از انجام اعمال عمره به دلیل عارضه نارسایی کلیوی و مشکلات تنفسی ناشی از دیابت در بیمارستان ملک فیصل مکه مکرمه بستری شد و صبح امروز دارفانی را وداع گفت .
آیت الله خوشوقت در سال 1305 هجری شمسی متولد و پس از تحصیلات روز به فراگیری علوم حوزوی پرداخت. شور و شوق آموختن معارف دینی و استفاده از عنایات خاصه کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(س) ایشان را پس از پنج سال تحصیل در تهران به آشیان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) فراخواند.

وی حکمت و فلسفه را نیز در محضر مفسر کبیر قرآن، عالم ربانی علامه طباطبایی آموخت، از آنجا که زینت علم با عمل صالح است و اخلاق و تهذیب نفس زیور مردان پاک آن روزگار، ایشان نیز با مدد از توفیق الهی پای همت در مسیر خودسازی و سیر و سلوک نهاد. انفاس ملکوتی مرد فرزانه، معلم اخلاق مرحوم آیت الله علامه طباطبایی ایشان را بیش از دیگران همچون شهید علامه مرتضی مطهری با دقایق و رموز اخلاق و درجات عرفان آشنا ساخته و همین امر، ایشان را مورد توجه و محبت ویژه علامه قرار داد.
وی پس از فراگیری علوم معقول و منقول و آشنایی با لطایف حکمت و اخلاق و عرفان و پس از نایل شدن به مقام معنوی اجتهاد به تهران بازگشت. اقامت در تهران، برپایی نماز جماعت در مسجد امام حسن مجتبی (ع)، تربیت طلاب و فضلای حوزه حوزه علمیه، درس اخلاق و توجه به خواسته ها و حاجات مردم، انس با جوانان، بسیجیان و رزمندگان، خانواده های شهدا در طول بیش از چهل سال از ایشان چهره ای دوست داشتنی و مردمی ساخت.

چه کسانی و با چه اهدافی به تخریب ایت الله خوشوقت روی آوردند؟

هراز نیوز :بیان ما قاصر از این است که بخواهیم درباره شخصیت و جایگاه والای عالم ربانی حضرت ایت الله خوشوقت (حفظه الله) زبان به سخن گشاییم.
در حالیکه عشق و محبت ایشان به پیغمبر و ال پیغمبر بر کسانیکه با ایشان ارتباط داشته اند، پوشیده نیست، ولی در این ایام شاهدیم که حملات گسترده و بی سابقه ای بر علیه این عالم جلیل القدر، انهم به بهانه صحبت ایشان در رابطه با حضرت رقیه (سلام الله علیها) در رسانه ملی، میشود.
اگر بخواهیم نگاهی به حمله کنندگان به ایت الله خوشوقت بیاندازیم، انچیزی که بیشتر به چشم می اید این است که اکثر و یا همه انها از جریانهایی هستند که عملا با تفکر سکولاریزم  خود را از مسائل سیاسی جدا نموده و کمترین واکنشی بر علیه دشمنان دین و نظام که همان یزید زمان امریکا (به تعبیر شهید مطهری) و ایادی داخلی و خارجی شان نشان نداده و نمیدهند و چه بسا برخی از اینها پناهگاه خوبی برای این افراد میباشند. جریانی در زمان فتنه 88 که اساس اسلام و انقلاب در خطر بود با سکوت معنادار و احیانا حمایت خود، عملا وفاداری خود را به اسلام نشان دادند و ثابت کردند که اگر در مقابل لشکر امام حسین بودند چگونه وفاداری خود را نشان میدادند. همین افراد که در مقابل این خطرات عظیمی که اساس اسلام را به خطر می اندازد، بی تفاوتی و بی بصیرتی خود را نشان میدهند، حال نظر علمی این عالم جلیل القدر را خطری بزرگ نشان داده و درصدد نوعی انتقام سیاسی از ایشان هستند!!!
در این بین سعی شده که این طور نشان دهند که ایشان منکر وجود حضرت رقیه هستند، در حالیکه نظر معظم له در مورد حضرت رقیه (س)  بر نفی وجود ایشان نیست، بلکه نظر علمی ایشان این است که حضرت رقیه ای وجود داشته است ولی بر طبق اسناد موجود ایشان دختر یکی از شهدای کربلا میباشند.
کسانیکه اهل تدبر و دقت در مسائل باشند به وضوح در مییابند که اینگونه نظر دادن نشات گرفته از یک نظر علمی و تحقیقی میباشد، نه اینکه اصل را بر عناد و انحراف از دین قلمداد کنیم انهم به صرف اینکه این نظر مطابق با مزاج و میل من نبوده است. ایا واقعا مخالفت کنندگان که بعضا از عالمان دینی هستند علم اصول را فرا نگرفته اند که احکام ثابتند و دارای حکم واقعی اند و چنانچه مجتهدی پی به حکم واقعی نبرده است میتواند طبق ادله شرعیه بر اساس حکم ظاهری فتوا و نظر دهند، و این مسئله مربوط به مسائل فقهی ست. در مسائل تاریخی هم اگر کسی که با ادله اثبات کند که فلان چیز در تاریخ بوده است یا نه این تاریخ دان قطعا در بسیاری از موارد بر اساس ادله به یک نظر ظاهری نظر میدهد. در همین مسئله امدن حضرت امدن حضرت زینب (س) به کربلا همین علما بر اساس ادله به یک نظر ظاهری میرسند و همچنین در مورد قبر ایشان که ایا در بقیع است یا در سوریه و یا در مصر. لذا اگر کسی در رابطه با نام دختر سه ساله در کربلا و یا نسبش و حتی در رابطه با وجودش اظهار نظر میکند، طبق دلایل و شواهدیست که به دستشان رسیده نظر میدهد، نه اینکه اگر ایشان یک نظر محققانه را ابراز نمود پس ایشان را معارض با دین خطاب نماییم. واقعا بر این افراد باید تاسف خورد که در مقابل یک نظر تحقیقی و علمی اینگونه واکنش نشان میدهند در حالیکه در مسائل گوناگون تاریخی و فقهی اختلاف فراوانی وجود دارد.
از طرفی برخی ایشان را مخالف دستگاه اباعبدالله میخواهند نشان دهند!!!! و حال انکه اگر بخواهیم از کسیکه عاشق و دلداه واقعی و بابصیرت سید الشهدا نام ببریم، قطعا یکی از انها ایت الله خوشوقت میباشد. واقعا چگونه نوکری ایشان به سالارشهیدان بر این بی بصیرت ها پوشیده ماند، که اگر بخواهیم نمونه هایی از ان را نام ببریم به این است که:
خود ایشان (ایت الله خوشوقت) به صراحت در جمعی فرموده بودند اگر این روضه ها و اشک بر امام حسین (ع) نبود نه خبری از مرجعیت بود و حتی نه خبری از اسلام!
روضه های هفتگی (شب های جمعه و شب های شنبه) و اقامه عزا خاندان عترت در تمام مناسبت های سال در مسجد امام حسن مجتبی با مداحی حاج سعید حدایان و حضور ایشان در جلسه روضه. و همچنین اقامه 60 شب عزا در ماه محرم وصفر عزاداری حضرت زهرا (س) در فاطمیه اول و دوم و مراسم شبهای احیا.
اشک ایشان در هنگام خواندن مصیبت حضرت رقیه (که از ان جمله در مراسم ختم اقای فرزین وقتی ایشان در مقابل جمعیت نشسته بودند در هنگام خواندن روضه حضرت رقیه مشاهده شد که همانند باران از چشمان مبارکشان اشک جاری میشد)
و موارد فراوان دیگر که همه ان نشان از محبت ویژه ایشان به خاندان اهل بیت است.
قطعا بسیاری از توهین ها و اهانت ها به معظم له به خاطر مقام والای علمی و تقوایی ایشان (به تعبیر ایت الله صدیقی که فرمودند ما بعد از اقای بهجت، اقای خوشوقت را داریم) و حمایت و پایداریشان در حمایت از مقام معظم رهبری و مقابله با جریان فتنه و انحراف است. که در این بین قطعا دشمنان در صددند چهره هایی همچون ایت الله خوشوقت و ایت الله مصباح را به بهانه گونانگون مورد تخریب قرار دهند تا اینکه با عبور از این بزرگان به اهداف شیطانی خود که همان براندازی نظام است برسند! اما غافل از این مطلب که با همه توهین ها و تخریب هایی که به دو عالم بزرگوار میشود، شاهد ذره ای عقب نشینی از این یاران امام خامنه ای نخواهند بود.
در پایان از همه نهادهای امنیتی و اطلاعاتی خواستاریم در مقابله با تخریب های حساب شده که بعضا از برخی کسانیکه لباس دین را بر تن دارند، صورت میگیرد برخورد قاطع نموده و مانع از توهین واهانت به این عالم ربانی شوند.

بازخوانی/ آیت الله رجبی در گفتگو با بی باک:

 

خلاصه دوستان پیشنهاد میکنم هر کس برای جبران این وضعیت هدیه ای برای ایشان بفرستند مثل قرائت قران ونماز و...که برسد به روح ایشان در اعلی علیین وشاید باعث بخشش بدگمانیهای به ساحت ایشان شود...



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 91/12/2 توسط محب
603068_599721296708091_814814221_n.jpg
آیت الله بهجت درباره برخی از رفتار‌ها به نام عیدالزهرا فرمودند: «چه بسا… این کار‌ها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آن‌ها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهی...م بود.»
آیة الله محمدتقی بهجت (ره) درباره برگزاری مجالس به مناسبت حضرت زهرا سلام الله علی‌ها (عیدالزهراء) توصیه می‌فرمودند که به بیان فضایل اهل بیت (ع) بویژه حضرت زهرا (س) و بیان حدیث ثقلین پرداخته شود. به فرموده ایشان شیوه مرحوم آیت الله بروجردی رحمه الله نیز همین بوده است؛ یعنی بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک مطاعن و مثالب یا لعن و سب آشکار.
آیت الله بهجت درباره برخی از رفتار‌ها به نام عیدالزهرا فرمودند: «چه بسا… این کار‌ها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آن‌ها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.»
آیت الله بهجت بر ضرورت دقت شیعیان در گفتار و رفتار تاکید بسیاری داشتند که «مبادا موجب تحریک اهل سنت شود و بسیار بر تقیه عملی و قولی تاکید می‌کردند اما تقیه و تزلزل قلبی را حرام می‌دانستند.»
حضرت آیت الله بهجت (ره) :
«کسی که وحدت مسلمانان را نخواهد، مسلمان نیست. ائمه ما (علیهم السلام) در نماز جماعت آنان شرکت می‌کردند، به جهت اتحاد مسلمانان.»
کتاب «زمزم عرفان»، ص379



ایت الله وحید خراسانی در همین موضوع:  بسم الله الرحمن الرحیم
 هر کس شهادت به وحدانیت خداوند متعال و رسالت خاتم انبیاء، صلی الله علیه وآله وسلم، بدهد مسلمان است، و جان و عرض و مال او مانند جان و عرض و مال کسی که پیرو مذهب جعفری است محترم است.
 و وظیفه شرعی شما آن است که با گوینده شهادتین هر چند شما را کافر بداند به حسن معاشرت رفتار کنید، و اگر آنها به ناحق با شما رفتار کردند شما از صراط مستقیم حق و عدل منحرف نشوید، اگر کسی از آنها مریض شد به عیادت او بروید، و اگر از دنیا رفت به تشییع جنازه او حاضر شوید، و اگر حاجتی به شما داشت حاجت او را برآورید، و به حکم خدا تسلیم باشید که فرمود: «ولاَ یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى» و به فرمان خداوند متعال عمل کنید که فرمود: «ولاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَیْکُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا» والسلام علیکم و رحمة الله
وامام امت:
عوامانه شدن اختلافات مذهبی؛ عامل درگیری و خشونت بین مسلمانان
اختلاف بین طرفداران دو عقیده بر اثر تعصبات، یک امرى است که هست و طبیعى است، و مخصوص شیعه و سنى هم نیست. بین فِرَق شیعه، خودشان؛ بین فِرَق سنى، خودشان؛ در طول زمان از این اختلافات وجود داشته است. تاریخ را نگاه کنید، مى‌بینید هم بین فرق فقهى و اصولى اهل تسنن - مثل اشاعره و معتزله، مثل حنابله و احناف و شافعیه و اینها - هم بین فرق مختلف شیعه، بین خودشان، اختلافاتى وجود داشته است. این اختلافات وقتى به سطوح پایین - مردم عامى - مى‌رسد، به جاهاى تند و خطرناکى هم مى‌رسد؛ دست به گریبان مى‌شوند. علما مى‌نشینند با هم حرف مى‌زنند و بحث مى‌کنند؛ لیکن وقتى نوبت به کسانى رسید که سلاح علمى ندارند، از سلاح احساسات و مشت و سلاح مادى استفاده مى‌کنند که این خطرناک است. در دنیا این همیشه بوده؛ همیشه هم مؤمنین و خیرخواهان سعى مى‌کردند که مانع بشوند؛ علما و زبدگان، تلاششان این بوده است که نگذارند سطوح غیرعلمى کارشان به درگیرى برسد؛ لیکن از یک دوره‌اى به این طرف، یک عامل دیگرى هم وارد ماجرا شد و آن «استعمار» بود. نمى‌خواهیم بگوییم اختلاف شیعه و سنى همیشه مربوط به استعمار بوده؛ نه، احساساتِ خودشان هم دخیل بوده؛ بعضى از جهالتها، بعضى از تعصبها، بعضى از احساسات، بعضى از کج‌فهمیها دخالت داشته؛ لیکن وقتى استعمار وارد شد، از این سلاح حداکثر استفاده را کرد
‌بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در هم‌اندیشی علمای اهل تسنن و تشیع 1385/10/25
نکته:
تمام این حرفها دلالت بر عدم توهین وایجاد تفرقه وهابی شاد کن دارد ونه بیان عقاید وبیان ادله معتبر ما بر مذهبمان تشیع که جانمان را در این راه باید بدهیم که از اوجب واجبات است ونباید فراموش کنیم...

 



نوشته شده در تاریخ جمعه 91/11/6 توسط محب

به ولایت رسیدن مولا مبارک باد بر دشمنان امیر المومنین لعنت

اسم نبردم واشاره به شخص خاصی هم ندارم

هر کس میدونه که دشمن هست یا نه

هر کی دشمنه خوب لایق لعنه

وهر کس هم نیست که خوشبحالش مبراست

اما کسانی که دشمنی کردند مشخصند

هیچ اختلاف نظری هم در اسناد تاریخی نیست بر ظلم وخباثتشون هم شیعه ذکر کرده هم سنی ...



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 91/11/3 توسط محب
lady_zeinab_pbuh_by_omid_mehrabi-d5n1j92.jpg

به برکت عقیله بنی هاشم معتقدیم که:

مـــُحــَرم زَمـ ـآن بآلیــدَن اســـت نَــه فَـــقَــط نآلیــدَن
بَــــسآطـ ـَش آمـــوزه اســت نــه مـــــوزه
تَــــمریــن خـــــوب نگــریســـتَن اســـت? نــه فَقَـــــط گـــریستَن...
نَـــــمآد شعـــــور مَــذهَــب اســــت?نــه فَـــقَط شـــور مَذهـــَب

محب:وکوردلان بدانند اگر کسی را دیدی که مینالد وشور داردو ...

انکس که بتواند قضاوت کند که ایا شعور هم دارد و...

تو نیستی توکه میگویم شامل همه میشود به استثنا حضرات معصومین علیهم السلام...

پس هر کس را دیدی سریع اظهار نظر نکن دهانت را ببند قول میدهیم کسی نگوید لالی...



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 91/9/19 توسط محب

بی تعارف متاسفیم برای کسانی که فکر میکنند با انکار بی بی رقیه خاتون سلام الله علیها که پرچم ادامه قیام بی بی زینب بعد از واقعه عاشورا هستند و دین پیشرفت میکنه!اگر چه فکر نمیکنم این طور فکر کنند

والله اعلم ........جمع کنید بساط علمی رو که فقط سنگ دشمنو به سینتون میکوبهچه استفاده ابزاری از اسم ایران وایرانی واسطوره های حقیقی یا خیالی این مرزو بوم و چه سو استفاده از نام رهبر کبیر انقلاب یا اهل بیت علیهم السلام..........اگر دهنتون رو ببندید کسی فکر نمیکنه شما لال هستید..........با وجود این همه بزرگان که ثابت کردند وجود بی بی را باز یاوه گویی شما نشان از وجود عنصر خاصی در ریشه اصل وبن شماست ..........منتقم الزهرا  منتقم الرقیه هم هست خجالت زده نباشیم در روز وعده

نکته :منظور بنده حقیر علما نیستند چون اونها اگر نظری هم بدهند معمولا مستند واجتهادی است و...




نوشته شده در تاریخ جمعه 91/9/10 توسط محب

 

چندی پیش در تاریخ 1391/3/25 - ساعت : 50 : 15  خبرگزاری بین المللی نسیم این خبر رو اینگونه مطرح کرد: 

عکس خبری// تصاویر ارسالی خبرنگار «نسیم» از انفجار تروریستی در منطقه السیده زینب دمشق و خسارات وارده به حرم حضرت زینب(ع)

 http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752854764849407.jpg

http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752854759701398.jpg

http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752854775145425.jpg

http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752854769997416.jpg

http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752856027203624.jpg

http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752856022055615.jpg

http://www.nasimonline.ir/Images/News/Larg_Pic/24-3-1391/IMAGE634752856032351633.jpg

این انفجارها که در محدوده السیده زینب در شهر دمشق رخ داد، علاوه بر شکسته شدن شیشه‌ خانه‌های مجاور، منجر به تخریب بخش‌هایی از گنبد، گلدسته‌ها و رواق‌های داخلی حرم حضرت زینب(ع) نیز گردید.

در اوج حرفهای یا مفت و.. در دنیا وکشور خودمون بعضا فقط آه کشیدیم و ...ودیگر هیچ ...

قلم مثل زبان در دهان نمیچرخد انگشتان سخت مینویسند:خبر های مختلف میرسید اما ما حداکثر چه میکردیم شما جواب بدین ما چه کردیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تا دیروز در تاریخ 14آبان 1391 - 22:18خبر گزاری شیعه نیوز خبر خود را اینگونه مطرح کرد:

اصابت 2 گلوله آر پی جی به حرم حضرت زینب (سلام الله علیها)

تروریست‌های مسلح ساعاتی پیش دو گلوله آر پی جی به حرم حضرت «زینب» (سلام الله علیها) در دمشق شلیک کردند که یکی از آنها به گنبد شریف اصابت کرد. گزارش شده که یکی از آنها به گنبد شریف و دومین گلوله نیز به داخل صحن حرم شریف اصابت کرد.

به گزارش «شیعه نیوز»، منابع خبری اعلام کردند گروه های تروریستی ساعاتی پیش اقدام به شلیک دو گلوله آر پی جی به سوی گنبد و حرم حضرت زینب (سلام الله علیها) کردند.

گزارش شده که یکی از آنها به گنبد شریف و دومین گلوله خمپاره نیز به داخل صحن حرم شریف اصابت کرد.

این گلوله‌ها توسط تکفیری‌های مسلح از منطقه حجیره غربی به سمت حرم حضرت «زینب» (سلام الله علیها) شلیک شد.

این ششمین بار است که تروریست‌های تکفیری اقدام به شلیک به سمت حرم حضرت «زینب»(سلام الله علیها) در جنوب دمشق می‌کنند، اما تاکنون این گلوله‌ها به داخل حرم اصابت نکرده بودند

وحال اصابت کردند  عباس سرفراز به میدان کربلا حاشا اقاجان حاش لک ....بچه شیعه؟؟؟؟؟؟؟ باور نکند دنیا ماشیعه مولاییم نه نه نه نه نه نه نه نه نه نه............

ده روز دیگر  مقطوع الاعضا

حا   سین    و    یا      نون

از جوراعدا

ده  روز  مانده  زینب  بگوید

ما رآیت الاجمیلا

روزشمار امروز خلوت عباسیه

 

 

 



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 91/8/15 توسط محب

 یادمه در کتاب المراقبات میرزا جواد اقای ملکی تبریزی بخش اعمال ذی الحجه میخوندم که مضمونش این بود:
ولایت بر اسمانها عرضه شد اسمان اول پذیرفت وخدا اون رو به عنوان عرش برگزید واسمان سوم و...
تا اسمان هفتم که پذیرفت وخدا اون رو با ستارگان و کواکب زینت داد
به زمین عرضه شد وزمین کعبه پذیرفت هم برتری داده شد وخانه کعبه بر ان بنا شد و هم علی علیه السلام بر رو ی ان تولد یافت
در بین مساجد مسجد کوفه هم به خاطر این سبقت علاوه بر مقام بالایی که گرفت مکان شهادت امیرالمومنین نیز به او اهدا شد 
دریاها که شیرینند ولایت را ابتدا پذیرفتند وشور ویا تلخهایشان یا نپذیرفتند ویا دیر پذیرفتند
گیاهان و میوه جات وجمادات هم  امتحان ولا یت داده اند امتحانی که خصوصیات انها را در دنیا واخرت  رقم زده است
همه در این امتحان بیست نمیگیرند ها کسی با نمره بالا قبول فاطمه میشود که
هم ولایت داشته باشد به فتح واو یعنی اطاعت پذیری مطلق از ولایت وهم ولایت داشته باشد به کسر واو  که همان معنی معروف ان مقصود است یعنی ابراز محبت زبانی و...
چون این دو هر دوتا باید در کنار هم باشند چون دو چوبه یک نردبان هستند ودر غیر این صورت امکان سعود نیست
ویاد داریم که خدا بعد از غدیر حجت را تمام کرد ودیگر هیچ بهانه ای پذیرفته نیست واین خورشید در خشان را کسی نمیتواند انکار کند مگریا نطفه اش اشکال دارد ویا..........
کافیست چشم را معاندانه نبندیم در پایان سری به نهج البلاغه هم میزنیم:
غدا ترون ایامی و یعرفوننی بعد خلو مکانی......

فردا روزی مرا خواهید شناخت، پس از اینکه از میان شما رخت بربستم.....

نهج البلاغه، خطبه 149





نوشته شده در تاریخ جمعه 91/8/12 توسط محب

دارم با خودم نه با پرچم ومحرم سخن میگویم:محرم داری می ایی؟ چه نازی میکشد چشمانم از عکس بیرق سرخ حرم انگار خود پرچم لیلایی شده برای چشمانم که مجنون وار به دنبالش میدود ولحظه ای نگاه  برنمیدارد از پرچم در انتظار نسیمی که بوزد و بتواند قد وبالای بیرق را به نظاره بنشیند انگار دارد به تمام حاصل زندگیش نگاه میکند چشمهای دریده من

کلنجار رفتنم با خویش ، طولانی بودن محرم را نوید می دهد ، یا شاید هم مژده طولانی بودن عمر را ... همه روزها و سالهای ما ، ماه حرام شده است ... ماهی که در آن به رسم دشمن ، صلح است. پرچم سرخ شرم حضور دارد و سبز خاطره اش را موج می زند....
دکتر شریعتی را بیادبیاور اگر چه نمیتوان او را باعرفا وعلمای دین که نمایشگر اسلام بوده اند مثل دولابیها و خویی ها وشیخ جعفرها مقایسه کرد اما انسان زبر دستی بود مخصوصا در استفاده از قلم وبلاغت وفصاحت بود در کلامش  به مددمولایش مثلا در این باب دارد که:
در قبایل عرب همواره جنگ بود،...اما مکه ((زمین حرام)) بود و چهار ماه رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم،((زمان حرام))، یعنی که درآن جنگ حرام است.دو قبیله که با هم می جنگیدند، تا وارد ماه حرام می شدند، جنگ را موقتا تعطیل می کردند، اما برای آنکه اعلام کنند که:((در حال جنگند و این آرامش از سازش نیست، ماه حرام رسیده است و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت))، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده قبیله، پرچم سرخی برمی افراشتند تا دوستان، دشمنان و مردم، همه بدانند که:((جنگ پایان نیافته است)).
آنها که به کربلا می روند، می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه ی جنگ، آرامش مرگ سایه افکنده است.
اما می بینند که بر قبه ی آرامگاه حسین، پرچم سرخی در اهتزاز است.
بگذار این سال های حرام بگذرد!

(کتاب حسین وارث آدم )



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 91/8/10 توسط محب

سالک الی الله در صورتی میتواند به جایی برسد

که در ضمن سیر اول مرتبه اتکا به خانم

حضرت صدیقه سلام الله علیها داشته باشد

واین محبت خانم حضرت صدیقه سلام الله علیها

است که انسان را به راهی که باید برود هدایت میکند

واگر نباشد اصلا سیری وجود نخواهد داشت

...............................................................................

محب:دوست عزیز وبزرگوار هم بلاگی یا هم لباس های من

امام خمینی این شخصیت عارف و سالک رایعنی حضرت ایت الله شاه ابادی را

در زمانی که خود حضرت امام سن بالایی داشتند به عنوان استاد اخلاق انتخاب کردند

وانسان هیچگاه از درس اخلاق بی نیاز نیست

حضرت رسول صلوات الله علیه به جبرئیل میفرمودند منو نصیحت کن

حضرت علی امیرالمومنین علیه السلام به اصحاب میفرمود منو نصیحت کنید

چرا که اثری که در شنیدن هست در دانستن نیست

اقا جمع کنیم دکان ودستگاهی که برای خودمان ساخته ایم

درخت هر چه بارش بیشتر باشد افتاده تر میشود ومتواضعتر

مگر حضرت مولا علی علیه السلام نفرمودند من تواضع رفع

اقا بسه تا کجا فخر فروشی به چه مینازی که با دیگران ومحبان ودوست داران حضرت سلطان

متکبرانه صحبت میکنی اقا اضاعه الفرصه غصه

تا زنده ای تواضع کن محبت کن

محب اول از همه با تو ام ها تواضع کن

بی خیال مدعی ها باش بزار هر چه دوست دارند بتازند

زندگی ما ادمها روی دوتا خط متباین نیست روزهای زیبایی در راه است.........



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 91/7/24 توسط محب

لوگوی دوستان
لینک دوستان

بالای صفحه



تمامی حقوق این وبلاگ برای اواز قطره محفوظ و انتشار مطالب با ذکر منبع مجاز می باشد.